Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

кач

Кронштадтский Морской Собор.

В атласах мировой архитектуры явно видно однобокость. В атласе о церквях и храмах, выдающимися  признаны в основном готика, католические, протестантские, англиканские храмы. построенные  на Западе, это и классика и сюр, все подряд. Конечно, от Индии Тадж-Махал входит в шедевры. Есть буддийские  храмы в Бангкоке, Лаосе, Катманду, Храм Неба в Пекине. Храм надписей в Паленке из дохристианской истории Мексики.  Мечеть Масджид-шаха в иранском Исфахане  Храм Хора в Эдфу, Египет. Но абсолютное доминирование западной архитектуры. Соотношение на порядок больше ко всему остальному миру. Даже  мечетей  больше из Испании, где 800 лет мавры правили. Это уже как часть западной культуры. Испания в архитектуре Мекка для туристов и специалистов. как и Германия, Италия, Франция. Но почему всё идёт в шедевры?  Всё что Европа с Северной Америкой и Австралией. В Южной Америке типа одни фавелы строят. Статуя Христа в Рио это статуя, скульптура, а где оттуда архитектура? В России  отнесли к признанным шедеврам собор Золотые Ворота во Владимире. Грандиозное уникальное строение,  без малого 1 000 лет, а выглядит актуально.

Владимир

Но за  900 лет больше ничего не построено? Питер так любят на западе? В том же Владимире есть Успенский собор, всемирный Памятник ЮНЕСКО.  Странно что нет в "мировых" атласах. Зато  есть Королевская Часовня из Бостона.
Бостон
Памятник истории и архитектуры. На сотни таких часовен и кирх один-два памятника из стран, не из североатлантического содружества. Кто эти каталоги составляет? Ответ понятен - представители мирового сообщества дружно. Как и в ООН голосуют по другим вопросам.

 Почему вот этот храм не входит "в мировые шедевры"? Крондштадтский Морской Собор во имя Николая Чудотворца.

Крондштадтский Морской Собор

Освящен в любимом советской статистикой 1913 г - время экономической мощи Российской империи. Построен  всего за 12 лет. Храм-памятник всем погибшим морякам.  Пропорции идеальные,формы, дорогая отделка без  кича. Терракота, майолика, мозаика. Что говорить - шедевр архитектуры,  не хуже знаменитых соборов мира. Посмотреть одно удовольствие и от Кронштадта до Валаама недалеко. Монастырей Валаама красивейших тоже нет в атласах . Всё  из одной стороны.

Collapse )
фуражка

Сталинский колхозник и его приусадебное хозяйство

Оригинал взят: vasiliy_eremin
https://historical-fact.livejournal.com/18402.html

Сталинский колхозник и его приусадебное хозяйство

Судя по советскому кинофильму "Кубанские казаки", вышедшему на экраны в 1949г., жизни сталинских колхозников можно было только позавидовать. Лихие мужики, увешанные орденами, на красавцах-скакунах весь фильм гонялись за упитанными, румяными колхозными красавицами и, что характерно, никак не могли догнать. Кругом высились горы колхозной продукции, вывезенной на ярмарку; между ними лениво бродили сытые покупатели и довольные продавцы.


Действительность отличалась от киношной картинки как небо от земли. Фильм снимался прямо во время массового голода 1947-48гг., во время которого умерло до 1 млн. человек. Особенно высокой была детская смертность, в начале 1947 года составлявшая до 20 % общего числа умерших. В ряде областей Украины и Черноземья были отмечены случаи каннибализма. В 40-х годах, как и в период самого страшного в истории Руси голода 1932-1933гг., власть активно вывозила продовольствие на экспорт.

Острый дефицит продовольствия просуществовал в СССР до конца 40-х годов. Попытаемся теперь по существу, строго на основе документов и реалий времени, разобраться в вопросах уровня жизни колхозников в СССР. И прежде всего, в экономике личного подсобного хозяйства (ЛПХ) советского крестьянина. Какими они были, что можно было и что нельзя? Определим: что нужно для с/х производства? Всего 5 составляющих, 5 ключевых пунктов: земля, с/х животные, техника и инвентарь, работники и время. Итак, начнем искать все это в личном хозяйстве, а потом еще рассмотрим вопросы налогообложения.

В СССР власть решила, что частное с/х производство её не устраивает, и решило сделать с/х производство общественно-государственным. Формально по всем нормативным документам колхозы были добровольным объединением крестьян, однако в реальности у крестьян не было другого выхода, кроме вступления в колхоз. «Отказники» получали самые плохие и далекие участки, и платили налоги, в несколько раз превышающие налог на колхозников. По официальным данным на 1 колхозный двор в 1931 г. приходилось около 3 руб. сельхозналога, на одного единоличника - более 30 руб., на кулацкое хозяйство - почти 314 руб. Чтобы реформироваться «по-быстрому», власть устроила раскулачивание: массовую насильственную ликвидацию всех более-менее значительных частных производителей. Вдаваться в ее подробности не будем, это тема отдельного большого разговора.

Collapse )
фуражка

«Кровавые» волнения в Алма-Ате в 1986 году: чем были недовольны казахи


Первым массовым уличным выступлением в годы Перестройки, приведшим к столкновениям между демонстрантами и силовиками, повлекшим человеческие жертвы, стали события в столице Казахской ССР 16-18 декабря 1986 года.
Поводом для них послужило назначение первым секретарем ЦК компартии Казахстана Колбина, работавшего перед этим первым секретарем Ульяновского обкома. Он сменил 74-летнего Кунаева, заявившего о своем намерении уйти на пенсию еще во время XXVII съезда КПСС.

Большинство лозунгов несанкционированных манифестаций были выдержаны в духе перестроечной риторики: «За ленинскую национальную политику!», «Не допустим новый 37-й год!», «Идет перестройка, где демократия?». Имелись лозунги, прямо протестовавшие против диктата Москвы: «Хватит диктовать!», «Каждому народу – своего руководителя!» и откровенно националистические: «Нам нужен руководитель – казах!».

В Алма-Ате в то время преобладало славянское население, и по свидетельствам очевидцев, подавляющее большинство протестующих составляли казахи, хотя встречались и отдельные «лица со славянской внешностью».

Collapse )
фуражка

Быт России XIX века. Дом купца Волкова в Лаппеенранте.

Оригинал взят: tanafi
ru_travel
https://ru-travel.livejournal.com/33970978.html

Дом купца Волкова в Лаппеенранте


Кульминацией поездки В Лаппеенранту для меня стало посещение дома-музея Волковых. Для меня этот дом был интересен тем, что в нем так хорошо сохранился быт, вещи. Цельность обстановки именно такой, какая она была, а не собранная с "бору по сосенке". Нет воссозданного, есть подлинность и дух прошедшего времени. В доме Волкова, сменяя друг друга, жили 4 поколения одной семьи. Несмотря на катаклизмы 20 века, дом сохранил свою ауру родового гнезда.

Вещи, которыми пользовались челены семьи, все сохранилось в прекрасном состоянии. По ним можно отследить историю быта с конца 19 по конец 20 века.
Здание было построено в 1826 году купцом Клауделиным. После него владельцами здания были купцы Сотикофф, Сохин, Сласников и Жиряков. Дом имеет пристройку -пекарню, выстроенную в 1845 году. Позднее к дому пристраивали флигели и другие дополнительные помещения.
С 1872 по 1986 год здесь жили четыре поколения семьи Волковых. Иван Волков (1827 -1900гг) или Волкофф (по местному обычаю), бывший крепостной графа Шереметева из села Сулость под Ярославлем. Прибыл в Лаппеенранту в 1840-х годах, но лишь в 1856 году его имя было внесено в церковные книги православного прихода. Начал работать в семье бывшего крепостного Кувшинова, прибывшего в эти края еще в 18 веке и жившего на территории крепости. Волков освоил такие профессии как садовник, мясник и купец. В 1856 г. получил участок под огород, в 1871 году он получил гражданство Финляндии и права на занятие торговой деятельностью. Начал торговать овощами и мясом, быстро разбогател, стал уважаемым купцом, основал свое торговое дело. Позднее начал сдавать помещения в аренду другим купцам.У Ивана и его супруги Любови было 10 детей. Его сыновья, Михаил и Николай, продолжили его торговое дело.
В 1986 году наследники решили передать дом в дар городу Лаппеенранте и превратить его в музей. Сперва власти города не очень обрадовались такому подарку, но все же взяли его на баланс. Дом-музей был открыт для посетителей в 1993 году. Бывшая лавка является музейным магазином. Во дворе дома, во флигеле, что был построен в 1948 году, открыт ресторан, в цокольной части главного здания находится винный ресторан.
2.Дом-музей Волковых, вход с центральной улицы Лаппеенранты улицы Кауппакату
Collapse )
фуражка

Итальянские фашисты, кровавые румыны и финские концлагеря: как «ЕС» помогал Гитлеру

1гитлер
Ровно 78 лет назад, 22 июня 1941года, фашистская Германия напала на Советский Союз. Вместе с гитлеровскими войсками на территорию Союза тогда вторглись армии и других европейских государств. И не конюхи и кашевары, как пытаются сегодня представить эти армии некоторые самодеятельные историки. Это были хорошо вооруженные и оснащенные подразделения. Если бы не «помощь» тех союзников Гитлера, страшная война могла бы закончиться быстрее и унести меньше жизней.
Collapse )
фуражка

Псевдоисторическая ахинея от паблика "Атеист"

Оригинал взят  kado4nikov
https://kado4nikov.livejournal.com/416572.html

Псевдоисторическая ахинея от паблика "Атеист"

Продолжаю серию разборов известного вк-сообщества "Атеист", которое очень часто любит дезинформировать своих легковерных читателей вбросами, мерзкими фейками и информацией весьма сомнительного содержания. На сей раз решил проверить "глубокие познания" админов "Атеиста" и его подписчиков в области истории. Что из этого вышло - смотрите ниже!

1.

Суть в том, что Коперника и Галилея никогда не сжигали на костре. Но мамкиным воинствующим школьникам-аметистам хочется тупо из удовольствия критиковать религию: даже когда нет повода - они сами его придумают на ровном месте.



2.
Collapse )
фуражка

Мифы про голод при Царе

Томск
Оригинал взят: werewolf0001
https://werewolf0001.livejournal.com/4386597.html

Мифы про голод при Царе
Большинство читателей - да и писателей тоже - не понимает одного простого факта: жизнь в России к примеру в 1910 году не так уж сильно отличалась от жизни в 2010 году. Не в экономическом, а в социальном плане. В отчетах одно - по факту совсем другое. И один из наиболее живучих мифов - так это миф о том, что при Царе крестьянство постоянно голодало.
На самом деле, голод был в 1891-1892 году - настоящий, массовый голод. Правительство и общественность оказало огромную помощь крестьянам. После чего - на местах сообразили, что голод это повод для бизнеса и соорудили масштабнейшую коррупционную схему на голоде.
Итак, местные власти при первой возможности подавали наверх информацию о том, что у них голод. Или по крайней мере не хватает зерна на обсеменение. Крестьяне, кто поумнее - тоже никогда не отказывались продать зерно по максимальной цене и тут же заявиться на ссуду для обсеменения по льготной.
Проверить, на самом деле голод или нет - почти никто и никогда не проверял. Приходили деньги. Частью "федеральные", частью деньги земства. Список пострадавших от голода составляло земство, туда в первую очередь включали всех родственников, потом родственников родственников, потом тех кто занес поросенка чтобы встать в список, потом всех нужных людей по селам. По списку выдавали не зерно, а квитанции на бесплатное его получение. Скажем, зерно стоит 90 коп/пуд. Выдали квитанцию, человек получивший помощь шел к зерновому купцу - какому надо купцу. Купец принимал квитанцию скажем за 60 копеек за пуд живыми деньгами. Зерна у него могло даже и не быть - просто деньги. Крестьянин уходил, а купец шел в земство и обналичивал квитанции по 90 копеек - ну и десять скажем отстегивал земцам за то что закрывали на все на это глаза. То есть и земские и бюджетные деньги расходились по рукам нужных людей, порождая например таких монстров, как концерн Стахеева, поднявшийся именно на зерне.

Collapse )
фуражка

Каторжники при Царе были обеспечены мясом лучше советских граждан с «передовыми» колхозами.

Оригинал взят: nampuom_pycu
https://nampuom-pycu.livejournal.com/295282.html

Каторжники при Царе были обеспечены мясом лучше советских граждан с «передовыми» колхозами.


7к

Согласно справочнику «Россия, 1913 год», на 100 человек сельского населения в 1905 г. приходилось крупного рогатого скота – 39 голов, овец и коз – 57, свиней – 11. Всего 107 голов скота на 100 человек, а как мы знаем, крестьянские семьи тех времён были большими, многодетными (более 5-6 детей). Это существенный момент, потому что если в семье было хотя бы пять детей (вместе с родителями – семь человек), то на неё приходилось более 8 голов скотины, а с лошадьми и все 10.
      На каторге в Российской Империи в сутки на человека выдавалось 2 с половиной фунта (1 кг) хлеба и 136 г мяса. Крупа, овощи, сало, зелень и прочее – фактически без ограничений». Таким образом, «каторжная норма мяса» составляла в месяц более 3,5 кг, в то время как по карточкам в СССР в 1930 году отпускалось иждивенцам только 1,5 кг, а рабочим – 2,5 кг, да и то, только тем, кто мог их "отоварить" и оплатить. Имевшим "неправильное происхождение"продуктовые карточки не выдавались вообще.
      Если сравнить самый благополучный 1985 год при наибольшем количестве сельхозживотных в СССР – с якобы "голодным" 1917 годом (объединившем войну с двумя "революциями"), окажется, что число сельхозживотных в 1917 году на 4% больше, чем в лучшем году "развитого социализма". А если считать лошадей (их же тоже можно есть) то и на все 21%.
фуражка

Ряженый.

Оригинал взят:  nampuom_pycu
https://nampuom-pycu.livejournal.com/294480.html

Ряженый.


При русофобе Сосо Бесовиче Джугашвили, безжалостно уничтожалась даже память о русской воинской славе. Сначала о героях Отечественной войны 1914-1917 годов... За всю свою жизнь никогда не бывший на фронтеуголовник Джугашвили писал в то время: «Мы за народную республику без постоянной армии...»
      После большевицкого переворота вырожденец с сохнущей от онанизма рукой так напишет о русских героях: «Кто они, эти воротилы контрреволюции? Это, прежде всего, военщина, верхи командного состава, ведущие за собой известные круги казачества и георгиевских кавалеров...»


Collapse )
фуражка

Какое будущее есть у России?

Оригинал взят:

kungurov


https://kungurov.livejournal.com/231901.html

Какое будущее есть у России?


Недавно в интервью телеканалу «Сталинград» я посетовал на то, что русские боятся говорить о будущем, потому что ничего хорошего в этом будущем им не светит. И вскоре – фигак! – меня приглашают поучаствовать в онлайн-оффлайн народном съезде по формированию будущего российского общества «Образ будущего и пути его достижения», который проходил 30-31 марта в Омске. Привожу текст своего выступления с комментарием.

Известный афоризм гласит: история ничему не учит, а лишь наказывает за невыученные уроки. Проектируя будущее, люди чаще апеллируют к своим мечтам, чем к историческому опыту предшественников. И вновь оказываются наказанными…

У социальной системы есть базис, и есть общественно-политическая надстройка. Когда мы говорим о будущем, обычно описываем именно надстройку: какие прогрессивные люди будут у власти, какие они введут разумные законы и справедливые принципы взаимоотношений в обществе. Нам, конечно хочется видеть в этом будущем свободу, демократию и прочие приятности. Между тем все это находится в полной зависимости от экономического базиса. Свобода и демократия – понятия экономические.

Хотите заглянуть в будущее – присмотритесь к сегодняшнему состоянию экономики и тенденциям в ее развитии. Исторические параллели в данном случае так и напрашиваются. Нынешнее состояние экономического базиса России можно охарактеризовать словами «прогрессирующая деградация».

Collapse )